Доска объявлений
Аноны, как вернуть силу струе? В последние несколько месяцев замечаю, что когда ссу на унитаз моя струя не такая мощная, как раньше. Ну то есть раньше я образно мог бы перерубить этот унитаз пополам, настолько мощная она была. А теперь, максимум немножко покапать на ободок и все. Что делать? Как вернуть былую мощь? Что это может быть?
Зря я выпил пива конечно совсем ничего не хочется делать пц!)))
Вот честно слово, какие же вы ничтожные, не могу вас больше читать! Девушку найти себе не можете? Да меня никто не учил с ними знакомиться, природная харизма и превосходные гены взяли свое, это сказалось на всех аспектах моей жизни, в том числе на деньгах и отношении с людьми. Я очень социален, могу влиться в любой коллектив, везде я жданный гость и все меня любят и уважают! В целом я лучше вас во всем, я лучше каждого из вас разбираюсь в любом аспекте жизни, вероятно вы замечаете меня в некоторых тредах, где я вношу безоговорочную ясность и всем сразу становится понятно, кто тут главный. А самое важное я всего добился сам - и не устану этого повторять!… Далее…
Зачем вы хейтите нергала? попробовали бы пожить в его мире выпилились бы сразу через 5 минут!!
Здесь очень много психически нездоровых долбоебов обсуждающих себя в третьем лице в целях самоподдува. Попрошух не исключение. Самый самый самоподдувщик конечно Матвеев, потом сторожух, далее Село.
аноны а эсли я рили заведу стрим? как на это смотрите? я пьяный, мне похуй нахуй, готов позориться
На Апачане сидят одни недоразвитые долбоёбы, потому что платформа стала пристанищем для тех, кто ищет лёгкую славу и дешёвый хайп. В погоне за вниманием они готовы на всё: от глупых шуток до откровенного троллинга. Это место, где интеллект и здравый смысл уступают место эпатажу и примитивному юмору. Зрители, уставшие от сложных тем и глубоких размышлений, находят здесь простоту, которая не требует усилий. Апачан стал зеркалом общества, где ценится не содержание, а форма, не смысл, а громкость. И пока одни смеются над абсурдом, другие задаются вопросом: куда катится этот мир? Но ответа нет, ведь на Апачане сидят одни недоразвитые долбоёбы.
Вечером, после ужина, она решила, что на утро будет идеальной: макияж, новая прическа, но не учла одного — понос. Когда она выглядела как богиня, её живот напомнил: "Не забывай, что иногда красота требует жертв… и срочного визита в туалет!"
поедание говна у людей крайне редко, существуют случаи, когда это поведение наблюдается. Причины могут быть различными:
Психические расстройства: Некоторые заболевания могут приводить к подобным действиям.
Культурные традиции: В некоторых культурах это может рассматриваться как часть обрядов или практик.
Тем не менее, такие действия могут иметь серьезные последствия для здоровья, включая риск заражения инфекциями
Пердёж — это не просто звук, это символ свободы, вырывающейся из оков приличия. Он — как ветер, несущийся сквозь ущелья гор, как волна, разбивающаяся о скалы. Пердёж — это музыка тела, его неподдельная искренность, его способность говорить без слов. Он может быть тихим, как шёпот листвы, или громким, как гром среди ясного неба. Он — напоминание о том, что мы всего лишь люди, со своими слабостями и несовершенствами. Пердёж — это смех, это стыд, это жизнь. Он объединяет нас в своей простоте, напоминая, что даже в самых серьёзных моментах есть место для лёгкости. И пусть он вызывает улыбку или смущение, он всегда остаётся частью нас, нашей природы, нашего бытия.
Вот раньше все таки были игоры, фотореалестичная графика, сюжет, прокачка, а сейчас сплошное кинцо для быдла
Вкус говна для Апачана — это не просто сочетание слов, а целая философия, пронизанная горькой иронией и глубоким смыслом. Это ощущение, которое проникает в каждую клетку, оставляя после себя горькое послевкусие реальности. Апачан, как символ сопротивления и бунта, принимает этот вкус, словно вызов судьбе, превращая его в источник силы. Он знает, что за каждым глотком горечи скрывается возможность роста, за каждым отвращением — шанс на преображение. Вкус говна становится для него не просто испытанием, а способом познания мира, где даже самое неприятное может стать ступенью к чему-то большему. И в этом парадоксе — вся суть его пути.
Представьте себе человека, лишённого кисти руки, который из-за этого чувствует себя обделённым судьбой и озлобленным на весь мир. Его жизнь кажется несправедливой, и он не может найти выхода для своих эмоций. Такой человек может начать работать сторожем, пытаясь найти хоть какое-то утешение в своей работе. Но даже это не приносит ему удовлетворения, и он продолжает искать способы реализовать свою злость и шизофрению.
Однажды, он обнаруживает параш, где продаются ебанутые овощи. Это место становится его новой целью, и он решает использовать его для выражения своей злости и агрессии. Он начинает работать на этом параше, но не для того, чтобы помогать людям или зарабатывать деньги, а чтобы м… Далее…
Аноны, какая психическая болячка вас на данный момент мучает больше всего?
Мне вот неврастения жить мешает, от неё частые головные боли и куча навязчивых мыслей.
В современном мире социальных сетей мы все чаще сталкиваемся с токсичным поведением людей, которые, прячась за экранами, высказывают гадости и оскорбления. Это явление не ново, но его причины требуют внимательного изучения. Ублюдки, которые боятся сказать в лицо, что думают, в интернет-пространстве находят эмоциональную разрядку, позволяющую выражать свои комплексы и неуверенность. Анонимность, которую дарят социальные сети, позволяет им действовать без страха наказания.
Зачастую подобное поведение связано с глубинными психологическими проблемами — низкой самооценкой, внутренними конфликтами или просто необходимостью утвердиться за счет других. Эти люди, возможно, никогда не испытали на… Далее…
Половина стой параши умрет в течении 10 лет.
Можете не слушать, но это реальный факт.
Здесь сплошь отбросы и дебилы.
Обиженные на жизнь. Кроме написания абсолютной хуйни и обсуждения чужой внешности, недостатков и прочего, овощи, которые по факту ссутся под себя за экраном своего монитора ровным счётом нихуя в реальной жизни да и в виртуальной не значат нихуя.
Своё ебло конечно они не покажут. Будут смотреть на ебло тех кто не ссытся его показать в отличие от этих Зассых помойных.
Поэтому когда вы не боитесь показать своё лицо, долбоёбы начинают смотреть в зеркало на себя, и дико беситься, что жизнь их так обидела ссыкливостью.
Селюк, не в обиду, идея пришла. Заведи канал на Ютубе, назови его "Сельские Вайбы". Записывай что у тебя в хате происходит, как ты. Бухаешь, готовишь, на толчке сидишь (только без половых органов и жопы). Только делай шортсы. Как можно больше моментов.
Никак не могу определить национальность чуркобеса на пикче. То ли горный хач, по линии ебла слишком покатые, хрупкая шея; то ли тюрк, но челюсть слишком маленькая, дохлое телосложение в виде длинной палки, дистрофик; то ли хохол или русак, но слишком черномазый с болезненными залысинами; то ли узбек, но череп слишком деформирован и глаза на выкате; то ли уйгур, но глаза не очень раскосые. Не могу определить. Мнение.
вот смарите как на других бордах, можно реакции прикреплять к постам, конечно на устаревшем движке апачана эпохи 1990-х такого не сделать
/1619491961130_big.jpg "JPG Image0, 900px × 2000px")
можно даже туповатые, но чтобы графоний был охуенный, хочу затестить что такое HDR на OLED телевизоре.
Естественно, в 4k, и чтобы был снят не на пленку, а снят за последние несколько лет (когда HDR стало массовым), на крутую цифровую камеру с 4K и HDR.
Неймфаги, вы тупые долбоебы. Сдохните от рака жопы, пожалуйста
Ооу Ооу
Учимадаш мимиё
Ооу Оооу
Умиримиримири мимиё
Ашка
Учимада ути мити мити мимиё!
Пришло время записывать видос с комментариями которые мне оставляют на Ютубе. Проще говоря рубрика "комментарии".
Вот из за таких умников как в скриншоте.